NIAT & BACAAN SHOLAT JAMAK
A. Jamak Taqdim (digabung di waktu sholat pertama)
Contoh: Dzuhur + Ashar di waktu Dzuhur
Niat Dzuhur (jamak taqdim):
Ushallī fardhaẓ-ẓuhri arba‘a raka‘ātin majmū‘an ilal ‘ashri jam‘a taqdīmin lillāhi ta‘ālā.
Artinya:
Aku niat sholat fardhu Dzuhur 4 rakaat digabung dengan Ashar secara jamak taqdim karena Allah Ta’ala.
Niat Ashar (setelah salam Dzuhur):
Ushallī fardhal ‘ashri arba‘a raka‘ātin majmū‘an ilāẓ-ẓuhri jam‘a taqdīmin lillāhi ta‘ālā.
B. Jamak Ta’khir (digabung di waktu sholat kedua)
Contoh: Dzuhur + Ashar di waktu Ashar
Niat Dzuhur (jamak ta’khir):
Ushallī fardhaẓ-ẓuhri arba‘a raka‘ātin majmū‘an ilal ‘ashri jam‘a ta’khīrin lillāhi ta‘ālā.
Niat Ashar:
Ushallī fardhal ‘ashri arba‘a raka‘ātin jam‘a ta’khīrin lillāhi ta‘ālā.
NIAT & BACAAN SHOLAT QASHAR
(Qashar hanya untuk musafir, sholat 4 rakaat jadi 2 rakaat)
Contoh: Dzuhur qashar
Niat Dzuhur qashar:
Ushallī fardhaẓ-ẓuhri rak‘ataini qaṣran lillāhi ta‘ālā.
Artinya:
Aku niat sholat fardhu Dzuhur 2 rakaat dengan qashar karena Allah Ta’ala.
Dzuhur
Ashar
Isya
NIAT JAMAK + QASHAR (sekalian)
Contoh: Dzuhur + Ashar jamak taqdim qashar
Niat Dzuhur:
Ushallī fardhaẓ-ẓuhri rak‘ataini qaṣran majmū‘an ilal ‘ashri jam‘a taqdīmin lillāhi ta‘ālā.
Niat Ashar:
Ushallī fardhal ‘ashri rak‘ataini qaṣran majmū‘an ilāẓ-ẓuhri jam‘a taqdīmin lillāhi ta‘ālā.
NIAT & BACAAN SHOLAT QODHO
Contoh: Qodho Maghrib
Niat qodho Maghrib:
Ushallī fardhal maghribi tsalātsa raka‘ātin qaḍā’an lillāhi ta‘ālā.
Artinya:
Aku niat sholat fardhu Maghrib 3 rakaat sebagai qodho karena Allah Ta’ala.
DALIL JAMAK & QASHAR (KUAT & SHAHIH)
Dalil Al-Qur’an (Qashar)
QS. An-Nisā’ : 101
“Dan apabila kamu bepergian di muka bumi, maka tidaklah berdosa kamu mengqashar sholat…”
Dalil Hadits (Jamak & Qashar)
Dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma:
“Rasulullah ﷺ pernah menjamak Dzuhur dan Ashar, serta Maghrib dan Isya, tanpa rasa takut dan tanpa hujan.” (HR. Muslim)
Dan dari Anas bin Malik:
“Jika Rasulullah ﷺ bepergian sebelum matahari tergelincir, beliau mengakhirkan Dzuhur sampai waktu Ashar lalu menjamak keduanya.” (HR. Bukhari & Muslim)
KESIMPULAN PENTING

Posting Komentar